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Reseñas de libros
Autor: Enrique Bautista González Plan de la obra: con una presentación del doctor Manuel Olimón Nolasco, la obra consta de nueve capítulos: En la tierra del Adivino, A un paso de la anarquía, El conflicto religioso y sus protagonistas, Las repercusiones, Cocolazos, plomos y atorones, Más allá del sueño y antes de la utopía, Las Islas Marías también son de Nayarit, Las falacias de la verdad, ¿…Y quien ganó?, más apéndices. Sinopsis: Se trata de un balance testimonial donde se aborda un tema que hasta la fecha no ha merecido la atención interdisciplinaria los investigadores y especialistas en historia, respecto a una de las entidades de la república mexicana en la que también tuvo impacto el conflicto religioso conocido como guerra cristera. Sin pretensiones académicas, el autor de esta obra aspira a presentar sus conclusiones personales de un tema que conoce, al cual aplicó su amor por el terruño y los elementos dispersos aquí y allá, en torno a una época convulsa y agitada, de la que apenas ahora, a ochenta años de distancia, y cuando han muerto ya sus actores y protagonistas, se empieza a armar una visión de conjunto. Es, sin duda, un principio para inducir a otros investigadores a rescatar del olvido, como lo dice el título de la obra, un capítulo olvidado de la historia.
Autor: Antonio Escobar Ohmstede Plan de la obra: consta de una introducción y nueve capítulos: La ‘modernización’ de México a través del liberalismo, Los pueblos indios durante el juarismo, Benito Juárez contra los juchitecos, Ciudadanía, escuela y ayuntamiento en Oaxaca en el siglo XIX, Las leyes liberales juaristas y la guerra de Reforma, Indígenas y justicia durante la era juarista, Tierras del Sur: ecuaciones distintas, Conflicto y aceptación ante el liberalismo, El liberalismo y los pueblos indígenas en las Huastecas, Juárez, historia y tradición en el Chihuahua indígena. Sinopsis: Un grupo de historiógrafos e investigadores realiza una obra que es apenas el botón de un trabajo que sigue en el tintero de Clío: explicar cómo fue que un indio encabezó la liquidación de los vestigios del mundo indio prehispánico subsistentes a mediados del siglo XIX, sirviéndose de los principios del rampante liberalismo decimonónico, que bajo el lema de ley y progreso, declaró bárbaras y despreciables los usos y costumbres de los pueblos de indios y en su afán por conferir ‘igualdad’ a los descendientes de los naturales, declaró extintas las tierras comunales de los indios, agravó el latifundismo, y extirpó no poco de la cultura popular de las comunidades de indios. |